33EMYBW
33EMYBW（后簡稱33）于2018 年在SVBKVLT 發(fā)表的首張專輯GOLEM 被Bandcamp 選為當年最佳電子音樂專輯。她于2019 年發(fā)表的Arthropods 被Boomkat 譽為“定義2019 年的專輯”，被ResidentAdvisor 評為“來自繁華上海地下音樂現(xiàn)場最原創(chuàng)的唱片之一”。33EMYBW 同時關(guān)注中國傳統(tǒng)文化，2016 年至2019 年期間，她策劃了重新展現(xiàn)侗族民族文化的項目DONG，項目涉及田野調(diào)查、音樂、出版及展覽論。2019 年初，她在北京的美麗唱片公司發(fā)行了DONG 2。
33EMYBW 的觸角遍布世界，包括由Aphex Twin 策劃的Warehouse Project 開幕演出（曼徹斯特）、柏林CTM 音樂節(jié)、烏干達NyegeNyege 音樂節(jié)、悉尼Soft Center 音樂節(jié)、舊金山Recombinant 音樂節(jié)等。與她合作過的藝術(shù)家包括 Marija Bozinovska-Jones、Joey Holder、陳天灼（ASIANDOPEBOYS）、Forrest Gander……2020年底，33EMYBW 與廠牌伙伴Gooooose 一起為常駐倫敦的視覺藝術(shù)家Weirdcore在北京舉辦的第一個大型個人展覽Orient Flux 進行聲音設計以及音樂創(chuàng)作。她還為Danny Elfmann、A.sha Devi、Senyawa 和 Chui Wan制作混音，并為Crack 雜志，NTS 電臺，Dekmantel、Unsound 和CTM音樂節(jié)錄制混音和live set。
33 是實驗電子樂隊鴨打鵝（Duck Fight Goose）的核心成員，并曾參與上海多支另類獨立樂隊，包括33 島、波激小絲（BooJii）、Muscle Snog等。她也是 ZUCZUG 的創(chuàng)意總監(jiān)和旗下品牌 3ge3 project 的主理人。
33EMYBW 現(xiàn)居上海。自2017 年以制作人的身份活躍于全球電子音樂文化的場景中。她擅長從現(xiàn)代跳舞音樂、神話、生物研究、科幻小說、夢境以及不同類型的視聽圖景中汲取靈感，將多種概念化元素混合、拼接、提煉為極具個人風格的“節(jié)肢舞步”和充滿狡黠魔幻的未來主義實驗美學。
如此，33EMYBW 流淌于迷離世界與科幻媒介的罅隙。她吸入靈性時空，吐出數(shù)碼咒語，嘗試用“頻率”連結(jié)生命，以“律動”傳遞信息。在這個過程中，33EMYBW 從遠古夢境與民族記憶中挖掘生物神話，通過自己的身體，令它們再次降臨于現(xiàn)世，并將其生成為層疊交錯的奇幻之界。面對這些萬花筒般感官世界，這篇專題將會從“夢”“蟲”“靈”“游”這四個方面來呈現(xiàn)33EMYBW 在音樂、視覺領域的多元創(chuàng)作，以及她如何以一種奇異、幻動的方式與宇宙萬物產(chǎn)生介于身體與靈魂之間的糾纏繚繞。
33EMYBW
“夢”—— 觸碰
那是在很久以前的未來里發(fā)生的故事。
一個即將告別炎熱的傍晚，火燒云翻滾。大團大團的云朵呼吸著，盤旋生長入天空的盡頭，被傾斜的太陽染成紫紅色。在天空的裂痕里，世界緩緩墜落，陷入海洋。像是透過淚眼注視的慢鏡頭，城鎮(zhèn)、廟宇、山巒、公路……在濕氣與霧靄的環(huán)繞下，溫柔朦朧地坍塌、瓦解、下沉、分崩離析。
在這片廢墟里，水生植物蔓延，吐著泡泡。一尊巨大的雕像側(cè)臥其中：一只害羞的蟲，閃爍著人類的光暈。光怪陸離的蟲體被根莖般的觸角環(huán)抱著，面孔在招搖的水草之間若隱若現(xiàn)，千變?nèi)f化。雕像沉睡著，身體微微顫動。仔細觀察，會發(fā)現(xiàn)有微光在雕像的體內(nèi)閃閃發(fā)亮，從蟲體的孔隙間照耀出來：眼睛、心臟、細小得幾乎看不到的嘴巴……這些光芒此起彼伏，把深海照亮，照亮廢墟森林。
“然后故事就像王爾德筆下的《快樂王子》一樣，蟲把自己身上的光芒一片片送給了Ta 喜歡的人，最后就只剩下濃稠的黑暗流淌的漿液。Ta 不再發(fā)光。Ta 變得很輕很輕，輕到飛起來，飄到月亮上去了?！?/p>
33 帶我遁入其夢境之時，是2022 年4 月4 日，全球疫情延緩的第一個春天。我清晰記得柏林早春的微涼，但是那天太陽是好的。我走在人群熙攘的太陽大道上，滿街中東小販的叫賣聲里落滿日光。我駐足停留在街邊的核桃樹下，聽著她的聲音從手機里飄出來，變成一縷縷彩色的煙，飄上云端，飄到月亮上去了。
我不曉得自己在樹下停留了多久。時空翻轉(zhuǎn)、消失、黏合，去33 的夢里轉(zhuǎn)了一圈再回到“現(xiàn)實”有一種莫名的眩暈感。我在樹下坐了一會兒，身體被發(fā)光和暗涌的蟲填滿。如果可以的話，我希望自己可以棲息在33 的夢里。那里充滿奇特的鳴叫，絕種的色彩，處處是等待形容的風景。而我們的“觸碰” 便如此展開，生長。在全世界被新冠病毒封入一個古怪盒子里的時候，我們慢慢打開彼此，分享各自在古怪盒子里挖掘到的熒熒光芒，這些光芒包括聲音、震動、進化、蜜蜂、小怪獸、震旦紀、AI、眼淚、太虛幻境、加德滿都……在——夢——里。
“你只能在夢里看見我”， 她在月亮上的深海沙丘里淺吟低唱著。
“蟲”—— 變異 —— 共生律
自夢而生，33 的創(chuàng)作里充滿了各種各樣觸角叢生的多足生物。她稱這些生物為“蟲”。“蟲”的靈動與幻滅，猶如一場儀式，密布編織于33EMYBW 的聲音、視覺與生活里，無處不在：它們覺醒、入夢、抖動、纏繞、搖擺、斷裂、增生、復制、變異、相生相克……于是有了GOLEM 召喚而出的“有著自我復制意識的靈體”；以及Anthropods 異化而成的“截肢舞步聲響”。
對于33 來講，“蟲”是一個怎樣的存在呢？
在接受荷蘭音樂節(jié)Rewire 的采訪時，33 講到《淮南子》里對于蟲的描述：“濁氣為蟲，精氣為人?！?她解釋道，“人類被創(chuàng)造伊始，是由濁氣和精氣混合而成。然而濁氣為蟲，把身上的蟲子抖落下來之后，變?yōu)橹涣粲芯珰獾娜?。所以昆蟲在人類的情緒記憶當中，一直跟污濁或焰氣有關(guān)，也連接著過去和未來?！?蟲之濁氣與人之精氣在33的創(chuàng)作里不是一個二元對立的關(guān)系，而是某種持續(xù)“生成”與“變異”的“濁精共生體”。 她（在夢里）對我說，“人類會進化為蟲，然后用一種特殊的方式攝取靈魂。人類與蟲不是對立的，就像是一個圓上面的兩個點……” 這個推想于33EMYBW 在2023 年限量發(fā)行的卡帶SymbiosisCodes（共生律）/Mandala（曼德拉）中“發(fā)聲”。33 是這么描繪共生律的：
“在洞中我看到大量巖畫——不是任何動物，而是長有昆蟲觸須的臉，這些觸須如像天線一般互相連接，又長出新的臉……凡是戴上這種圖案的面具，便能立刻起舞跳個不停。這是記錄在《節(jié)肢大陸集體夢圖說》的一個集體夢，年代不詳。巖畫作為古老的藝術(shù)現(xiàn)象，描繪出人們的日常生活、儀式和想象。儀式中人們通過鼓聲和神靈對話，接收祖先的回應。而蟲形部落和重復的敲擊聲，不是只存在于過去里。”
33EMYBW用推想科幻（Speculative Science Fiction）的方式，通過震動與頻率從一個非人類中心主義的角度，重新構(gòu)建了一個詩意的、謙卑的、流轉(zhuǎn)于人蟲以及多維時空之“內(nèi)”的生物文明進化史?！跋x”作為宇宙萬物遠古記憶的身體性線索而喚醒的音律與節(jié)奏，像是靈魂之雨從蒼穹墜落，經(jīng)過33 貌似人類的身體而得以滋養(yǎng)、生長、綻放于你我好奇的耳朵，向上、向下、向四方穿透隨之搖擺的身體、皮膚、血液、細胞，生成我們共同浸入而生的感官之靈。
也許之后凋零、頹敗、消散，再次歸于宇宙之塵，歸于原始生命的盡頭與源頭——一個極其自然的過程。對于33EMYBW 來講，創(chuàng)作本身便是她生命流動的回聲。而33EMYBW 亦是在此般回聲繚繞的震動里變異進化為蟲。
如此，人與蟲被聲像律動旋轉(zhuǎn)式地交融于一體，共生共滅。
33EMYBW
靈 —— 回歸 —— 震旦之孔
震旦角石，又稱寶塔石、竹筍石、震邪石，僅產(chǎn)于中國，其名“震旦”為中國之古稱，屬軟體動物門、頭足綱、鸚鵡螺亞綱，發(fā)現(xiàn)于中奧紀。
2018 年源起于GOLEM，2019 年異化于Antrhopods ，2023 年的《震旦之孔》是一場離經(jīng)叛道的回歸——回歸于孔隙之間，回歸于細微之物，回歸于死亡之生機，回歸于“東方”之靈氣。
這里的“東方”不僅僅是一個地理性的概念，亦與意識形態(tài)無關(guān)。它是某種渾然天成，流淌于生命律動里，蠢蠢欲動的聲響。此般聲響，在三年全球疫情的封鎖里面向死亡而生長，從33EMYBW 轟鳴的耳鼓蔓延發(fā)散入她多孔的蟲體，夢憶余音，在潛意識中召喚她以最為微小存粹的方式回歸土壤與海洋，回歸母體與星辰。
于是，在音樂人們爭先恐后地擁抱新媒體短視頻，享受網(wǎng)絡直播和綜藝節(jié)目帶來的聚光與關(guān)注之時，33 選擇在“東方”的土壤和空氣里上山入海。且不講她用三年的時間策劃展現(xiàn)侗族民族音樂學的文化項目DONG；在《活水：一場由周文中引發(fā)、關(guān)于東西方音樂交融與共同演進的持續(xù)討論》中基于自己對于少數(shù)民族的音樂研究重新解讀并建構(gòu)《山海經(jīng)》中“南山”之聲景，33 把自己工作與創(chuàng)作之余的精力投入于閱讀、畫畫、捕夢、感應花草、學習彝語語法、古生物化石、田野錄音……
由此，33 在《震旦之孔》里很自然地運用了更多，不常在主流文化里聽到的，卻常常會被西方世界定義為“他者”
的器樂與聲音——來自中國四川甘孜、西藏、云南、非洲坦桑尼亞、保加利亞、泰國等地區(qū)的傳統(tǒng)及少數(shù)民族音樂。在這些聲音里生長著活物流轉(zhuǎn)的世界，穿梭于不同維度的時空之孔。每一次穿梭便是一場“回歸”，指引33 來到與靈魂更加親近的害羞之地。
她有時跳出來，在最好的視野之點，遍覽萬物的滋生怒放凋殘；把這些“回歸”再次通感為聲響溶入大地，深入草木之根，加入天然的輪演，與內(nèi)心奇異涌出的感動，小心提煉鐫刻為一顆流動的、硅酸鹽顏色的太湖石：“烈烈”“發(fā)發(fā)”“囂囂”“鏘鏘”，天崩地坼的聲音轟轟不歇。又“忡忡”“搖搖”“夢夢”“啾啾”，與水、風、山、土、物，心應和。靈動的節(jié)奏跳躍撞擊，蛻殼的蟲和新生的蛹一定也聽過。
那是靈的樂園，生長覺醒于“東方”。
遊 —— 他方
33EMYBW 在夢里對我說，如果可以隨心所欲，她最想去的地方是埃及。如果可以隨心所欲，她最想做的事情是在家里一口氣把書讀完。而在世界末日來臨的片刻，她應該正在和貓咪一起玩耍。
我正感受著她傳遞的電波，恍然看到33 伸長的觸角向我靠近。她把觸角伸得很長很長接我去月亮。我躺在她溫柔的觸角上，仰頭望著宇宙，心里想，倘若有一天33 在這個現(xiàn)實里消失了，那么她一定是埃及出海去尋找罕見的海怪了。
特邀策劃：蘑菇仙 / 攝影：其辰 / 撰文：OXI PENG / 造型：扒賴克 / 妝發(fā)：石頭 / 編輯：繽紛
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