周曉明
非遺科普：刻瓷是以特制刀具在瓷器上進(jìn)行雕刻的技藝，融雕刻、書畫于一體，是具有獨(dú)特魅力的陶瓷藝術(shù)形式。北京刻瓷源于宮廷，起源于宋，發(fā)展于明，興盛于清，乾隆時期的造辦處，刻瓷工藝得到長足發(fā)展，清末北京工藝學(xué)堂專設(shè)北京刻瓷課程，奠定了它的傳承基礎(chǔ)。
天選刻瓷人
小明，一個親切又樸實的名字，是周曉明給自己作品的落款，也代表著她對于刻瓷這件事澄澈明亮的初心。
出生于中國瓷都之一的淄博，周曉明從小就有很多機(jī)會接觸到陶瓷：“小時候?qū)W畫畫，每天都去少年宮上課。課后去哪里呢？叔叔在陶瓷廠，對我說‘：看你這孩子天天畫畫也很煩，帶你來廠里玩吧?！?/p>
就這樣，那些在陶瓷廠里度過的假期，一點(diǎn)一滴勾畫出了周曉明對于陶瓷的完整印象。粉碎礦石、制作泥漿、拉坯、修坯、上釉、燒制、出窯，閃閃發(fā)光的瓷器就這樣完成了。陶瓷廠里的師傅時不時還會隨手給小姑娘一塊泥巴：“自己捏著玩吧！”
“我經(jīng)常去的這個廠是當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)陶瓷廠，主要燒藝術(shù)瓷。我對那些帶圖案的作品特別感興趣。那個時候就接觸到了刻瓷，廠里有一座獨(dú)立的二層小樓，路過的時候，里面?zhèn)鱽矶６．?dāng)當(dāng)?shù)穆曇?。那時候還不知道這叫刻瓷，我偷偷上去，問了老藝人很多問題。走的時候，一位老師傅還送了我一套工具?！?/p>
這套刻瓷工具促成了周曉明的“創(chuàng)作”，回家后，她興致勃勃地給家里每個人的碗都刻上了名字，提前在家里實現(xiàn)了“分餐制”。其實，最早的刻瓷作品就是這樣出現(xiàn)的。比如大名鼎鼎的宋代汝窯奉華款紙槌瓶，就在瓶底刻有“奉華”二字，代表著是住在奉華堂劉賢妃的專屬瓷器。
回頭去看，這段發(fā)生在中學(xué)時代的小插曲就像是冥冥中對周曉明的一個暗示。
2014 年，北京市西城區(qū)非遺中心招募非遺傳承志愿者，在地鐵站貼了廣告海報。周曉明恰好從此路過，一看里面有北京刻瓷，當(dāng)即報名參加遴選?！捌鋵嵵拔揖吐犝f西城非遺在招募志愿者，還想了一下會不會有刻瓷。結(jié)果去坐地鐵的時候就看見廣告了，包括北京刻瓷、京劇臉譜等在內(nèi)的五個項目都在招募傳承志愿者?！?/p>
西城區(qū)文化館大劇場足足坐了400 多人參加考試，考的是白描，一支筆一張紙，把大屏幕上的圖案勾勒出來。由于有專業(yè)功底，周曉明很快就交卷了。“交完卷出來，我?guī)煾戈愑啦壬妥⒁獾轿伊恕．?dāng)時也不知道他是誰，就聊了幾句。”
周曉明成為北京刻瓷項目的5 位正式學(xué)員之一，在上完24 課時之后，她的專業(yè)能力和悟性給老師留下了相當(dāng)好的印象。就在這一年，北京刻瓷第三代傳承人陳永昌先生收徒，周曉明成為北京刻瓷的第四代傳承人。
周曉明
以刀代筆
刻瓷究竟是怎樣一種藝術(shù)？很多人對于北京刻瓷這個非遺項目都有這樣的疑問。
中國，瓷之國?？檀?，便是由此發(fā)展起來的一門以特制刀具在瓷器上進(jìn)行雕刻的技藝。以刀代筆，描繪出質(zhì)感獨(dú)特的圖案。而源于宮廷的北京刻瓷，由造辦處中的刻瓷傳承而來，是獨(dú)具貴氣的一門傳統(tǒng)手藝。
周曉明刻瓷的畫風(fēng)很美，身姿端下，右手執(zhí)木錘，左手執(zhí)鏨，輕輕以錘擊鏨，在瓷面上一點(diǎn)點(diǎn)勾勒圖稿。
然而，刻瓷的精髓，又不僅僅在于刻，它是一門綜合性很強(qiáng)的技藝。
《篤行之路》是周曉明的一件代表作品，曾獲得第二屆中國刻瓷藝術(shù)創(chuàng)新設(shè)計大賽金獎，將玄奘西行的身影刻于窯變釉瓶身，形成了別具意境的一幅畫面。
“做一件刻瓷作品，并不是從刻開始，而是從選器開始。器型、釉色都是要考慮的，當(dāng)時要做‘一帶一路’主題的作品，我想做的題材是玄奘取經(jīng)。由于他歷經(jīng)艱險，所以這件窯變瓶是我特意燒制的。讓釉料在瓶身自然流淌，形成了沙漠、雪地兼而有之的一種環(huán)境感。”
瓶身中間的環(huán)狀留白，就是周曉明心中玄奘的取經(jīng)路，一人一駝，行走于茫茫風(fēng)沙之中，順著瓶身旋轉(zhuǎn)，一筆筆鏨刻的心經(jīng)，代表著玄奘法師向往的佛國。
工欲善其技，必先利其器?！耙郧坝玫氖呛辖鸬毒撸容^笨重，要用錘子去用力敲，而且用久了還要重新打磨，技術(shù)門檻很高。到了我?guī)煚斈菚r候呢，他們就研發(fā)了鑲鉆石的刀具，大大地提升了創(chuàng)作空間。它能夠很好地還原中國畫的筆墨意境，而且用起來簡單方便，對于我們現(xiàn)在向初學(xué)者普及刻瓷特別友好?！?/p>
刻瓷人手中的刀就像畫家手中的筆，在一刻一畫中讓作品慢慢呈現(xiàn)。不同的刀，在周曉明手中呈現(xiàn)著不同的藝術(shù)效果。特別細(xì)膩的仕女圖，用鉆石刀具慢慢地鏨刻；需要有粗獷韻味的山石，那傳統(tǒng)的合金刀具反而更合手。
以刀為筆，鐫刻于瓷器之上的畫面，獨(dú)具一份藝術(shù)魅力，所謂“觀之有情，觸之有感”。
周曉明
見人 見物 見生活
一門來自于宮廷的技藝，如何讓它在當(dāng)下的生活里重新煥發(fā)光彩？作為北京刻瓷的傳承人，周曉明時刻在思考這個問題。
“場景融入。北京刻瓷曾經(jīng)是宮廷里皇上的專賞，顯然這個場景很難讓現(xiàn)代人共情，那你就要去構(gòu)建一個新的場景，讓大家覺得刻瓷作品能夠和他自己發(fā)生聯(lián)系?！彼e了個例子，與故宮合作的文創(chuàng)，分別采用汝官哥鈞定五大名窯工藝燒制的工藝酒瓶，在上面刻制了魚躍圖案?！笆紫冗@樣一套酒瓶有實用價值，能用來裝酒。酒喝完之后瓶子就可以做擺件。這就是我們說的藝術(shù)品一定要融入生活，非遺的傳承就是要見人、見物、見生活?！?/p>
而這并非全部，這套酒瓶后來有的又被送回到周曉明手中，客戶希望她能夠在瓶身上進(jìn)行二次創(chuàng)作?！昂芏嗳嘶貋碛终椅叶ㄖ瓶檀?，等于它的價值再次被升華了，這樣一直延續(xù)，那作品的生命力就是無窮的。”
作為一位非遺傳承人，周曉明耐得住寂寞，她把工作室分成兩部分，樓上用來做展示，而當(dāng)她創(chuàng)作時，就會把自己關(guān)進(jìn)“小黑屋”，在沒有信號的地下室里，一刻就是半天。
而作為非遺傳承人，周曉明又時刻關(guān)注著當(dāng)下?！鞍l(fā)展我們的傳統(tǒng)文化也要加入創(chuàng)新的東西，這樣互相補(bǔ)充、互相支持才能共同走下去?！?/p>
在創(chuàng)新這件事情上，周曉明的表現(xiàn)令人矚目，她對于刻瓷顏料的改進(jìn)，在師父看來意義非凡。以前的刻瓷，要么使用水溶性顏料，雖然效果出色但容易褪色，要么使用油畫顏料，但保存的時間長了依然怕水。周曉明經(jīng)過反復(fù)實驗，研發(fā)出了可以直接施色且防水的刻瓷顏料，大大降低了工藝難度，也讓刻瓷進(jìn)一步具備了成為生活藝術(shù)品的可能，刻瓷不掉色顏料的研制成功，是刻瓷近三百年來一次質(zhì)的飛躍。
刻瓷、設(shè)計文創(chuàng)、研發(fā)、普及非遺、做商業(yè)計劃書，一名年輕的非遺傳承人究竟能身兼多少職呢？周曉明也說不清：“這條路不好走，但為了非遺項目的傳承，我們就得努力去做。現(xiàn)在西城區(qū)各部門領(lǐng)導(dǎo)對我支持很多，因為很多非遺傳承都是家庭式的，像這樣的社會傳承更難得，所以更加鼓勵我走下去，帶動更多的人。一輩子只做一件事，為當(dāng)代留精品，為后代留文物?！?/p>
編輯：文冀 / 執(zhí)行：文冀、劉詠施 / 攝影：亞啟、危瑋 / 采訪 & 文：廚花君 / 化妝 & 發(fā)型：偉亞、大志 / 服裝造型：劉蘇漫 / 編輯助理：李欣宇
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