譚靖榆
非遺科普：中國四大名繡之一的粵繡，包括以廣州為中心的“廣繡”和以潮州為代表的“潮繡”兩大流派。其中，廣繡以構(gòu)圖飽滿、形象傳神、紋理清晰、色澤富麗、針法多樣的藝術(shù)特色而聞名。
荔枝與蝦餃
荔枝可以成為廣繡作品的代表題材，蝦餃可不可以？
這是廣繡新生代傳承人譚靖榆的想法?！皬V繡既是文化本體，其實(shí)也是一個(gè)載體，我們希望通過這種載體演繹更多現(xiàn)代的東西，比如蝦餃、腸粉這些廣式早茶，也可能是‘小蠻腰’廣州塔這類新型建筑物，甚至是一些動(dòng)漫形象?！?/p>
一項(xiàng)古老的文化技藝想要長久傳承，思考與創(chuàng)新都是不可或缺的。事實(shí)上，從老一輩廣繡大師到她這樣的新一代傳承人，每個(gè)人都在自己的時(shí)代努力地做著這件事?！澳棠淌沁@么跟我說的：‘你繡一朵花，單純只是把它繡得好看，那沒有多大的意義。沉下心去，把你的所思所想加進(jìn)去，用這件作品去說一個(gè)屬于它的故事?！弊T靖榆口中的奶奶就是赫赫有名的廣繡大師陳少芳，第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目粵繡（廣繡）代表性傳承人。
上世紀(jì)60 年代畢業(yè)于廣州美術(shù)學(xué)院的陳少芳在研習(xí)、創(chuàng)作廣繡的過程中，從刺繡題材、針法、用色等方面大膽創(chuàng)新，將繪畫元素與傳統(tǒng)廣繡技藝相結(jié)合，創(chuàng)作出諸多佳作，開創(chuàng)“陳氏廣繡”流派。
譚靖榆無數(shù)次地聽過奶奶繡荔枝的故事。為了繡好這種嶺南嘉果，陳少芳專門去請教種荔枝的農(nóng)民。去果林比較不同品種荔枝的形態(tài)，看荔枝掛在枝頭的景象，觀察不同天氣、不同光線里果實(shí)會(huì)有什么樣的變化。最終，陳少芳將這種廣東夏天常見的果子變成了廣繡里深受歡迎的一類題材。
當(dāng)譚靖榆有了自己的創(chuàng)作思路，想把廣式早茶搬上繡繃的時(shí)候，她問自己：“我怎樣才能把這種廣州獨(dú)有的飲食文化用廣繡表現(xiàn)得最貼切？”去看、去想、去揣摩、去嘗試，用手中的絲線去記錄當(dāng)下這個(gè)時(shí)代中鮮活的畫面?！拔蚁胝f，廣繡既是一種傳統(tǒng)文化，也可以記錄當(dāng)代。我想繡屬于當(dāng)下的題材，將來當(dāng)它被送入博物館，一百年、一千年后的人們看到我的作品就既能感受廣繡的技藝傳承，也能感受到：‘噢，原來2022 年的世界是這樣的?！?/p>
譚靖榆
用自己的方式傳承下去
成長過程中的耳濡目染和祖輩對于廣繡的熱愛與堅(jiān)持都讓譚靖榆義無反顧地選擇投身廣繡，成為家族接棒的第三代。
“其實(shí)我小時(shí)候也學(xué)鋼琴、學(xué)民樂，一度想過去做音樂生。但最后我還是選擇了讀美術(shù)，把家族對于廣繡的這份熱愛，用自己的方式傳承下去?！庇刑熨x、有耐性、有責(zé)任心，最重要的是有自己的思考和行動(dòng)。如今在廣繡領(lǐng)域里做得有聲有色的譚靖榆，無論從哪個(gè)方面來看，都是相當(dāng)出色的新生代傳承者。
2021 年的廣州時(shí)裝周，一場別開生面的秀來自品牌“初榆”.不忘初心的譚靖榆將自秦至明其中六個(gè)不同朝代的漢服與廣繡相結(jié)合，在T 臺上驚艷呈現(xiàn)?！笆紫仍跐h服的制作上，既要尊重傳統(tǒng)，形制符合朝代，但我又并不是想簡單地直接復(fù)原，所以適當(dāng)?shù)厝谌肓艘恍┈F(xiàn)代的元素。廣繡則作為點(diǎn)睛之筆加入其中。”她介紹了其中一件婚服?！八耐衔蔡貏e長，其實(shí)是借鑒了現(xiàn)代的婚紗形式，但在胸口位置上，我們又繡了喜鵲登梅這樣的傳統(tǒng)吉慶題材，讓它成為一件既有濃厚傳統(tǒng)文化元素，又符合現(xiàn)代人審美的作品?！?/p>
從此，在譚靖榆的諸多身份里又多了一項(xiàng)“廣東十佳服裝設(shè)計(jì)師”的稱號，而在她的服裝創(chuàng)作中，香云紗面料也是讓人津津樂道的一環(huán)。同是根植于嶺南地區(qū)的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，廣繡加香云紗堪稱“夢幻聯(lián)動(dòng)”，而這樣的合作在譚靖榆看來還不是最突破的?！斑@個(gè)思維以前我也跨不開，認(rèn)為刺繡一定要用在紡織類的載體上，后來和其他傳承技藝、品牌交流，思路打開了，除了香云紗，像廣彩、琺瑯彩，都會(huì)去探索合作，現(xiàn)在很多的新生代傳承人也都是和我背景類似，大家在一起會(huì)碰撞出很多新的東西。”
譚靖榆
把年輕人帶入廣繡的世界
由于擅長利用新媒體手段宣傳和推廣廣繡文化，并且具備了相當(dāng)?shù)挠绊懥?，關(guān)于譚靖榆的介紹中，經(jīng)常會(huì)用到一個(gè)特別有時(shí)代氣息的詞：網(wǎng)紅。通過直播，她和愛好者們面對面地交流廣繡，回答他們感興趣的問題；通過短視頻，她分享“干貨”，也傳達(dá)著對于廣繡的理解和熱愛。
在她的抖音賬號“繡赟苑廣繡”中，既有“一筆千針”的生動(dòng)演繹，也有從零開始教大家制作香包刺繡的教學(xué)。對于短視頻的拍攝，譚靖榆也有自己的理解：“有人比較偏重傳承，拍攝的是技藝的碎片，我比較寫實(shí)，拍攝的是廣繡的日常，實(shí)打?qū)嵉亟檀蠹掖┽樢€，教怎樣開始刺繡。”
讓每個(gè)人都能與廣繡零距離接觸的文創(chuàng)、手工材料包，是譚靖榆作為設(shè)計(jì)師的重頭工作之一，定位高端的廣繡漢服也好，售價(jià)幾十塊、一兩百塊的廣繡文創(chuàng)也好，在她看來，都是能夠?qū)⒛贻p人帶入廣繡世界的入口。
這其中最讓人有參與感的就是手工材料包，如香包、口金包、團(tuán)扇等。將廣繡與這些生活中用得著的小物相結(jié)合，特別受歡迎?！耙恢币詠?，我都在根據(jù)大家的實(shí)時(shí)反饋不斷地調(diào)整材料包的內(nèi)容。比如特別有普遍性的一點(diǎn)，我們是專業(yè)刺繡，一天八小時(shí)去繡都不會(huì)覺得膩，但學(xué)生們就只有周末，所以會(huì)追求時(shí)間上的高效性，那么，時(shí)長最好控制在一周之內(nèi)就能完成?！?/p>
其實(shí)最初想把廣繡運(yùn)用到服裝、文創(chuàng)上時(shí)，家人并不太支持。“以前的氛圍是這樣的，廣彩、廣繡啊，消費(fèi)者欣賞的是它本身的文化，比如一幅刺繡畫、一個(gè)廣彩花瓶，去做文創(chuàng)反而不會(huì)被市場接納。去做廣繡的服裝，也很難比得上一幅手工刺繡作品的價(jià)格。但慢慢地，隨著文創(chuàng)被接受，家人的態(tài)度也改變了?！?/p>
在廣繡的世界里，譚靖榆忙碌又充實(shí)地度過她的每一天，上午的時(shí)間屬于日常商務(wù)工作，講座、活動(dòng)、品牌合作，下午去不同的學(xué)校講課。從周一至周五，將廣繡的瑰麗帶入孩子們的視野。而晚上，才屬于她自己?！皠?chuàng)作、設(shè)計(jì)，需要的都是靜心，一筆筆、一針針，就那樣慢慢地做下去。”
編輯：文冀 / 執(zhí)行：文冀、劉詠施 / 攝影：亞啟、?，| / 采訪 & 文：廚花君 / 化妝 & 發(fā)型：偉亞、大志 / 服裝造型：劉蘇漫 / 編輯助理：李欣宇
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