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張嬋 | 讓深度的思考成就有辨識(shí)度的設(shè)計(jì)

綠藏珠寶連續(xù)兩年出現(xiàn)在BAZAAR Jewelry國(guó)際設(shè)計(jì)師珠寶藝術(shù)展上,設(shè)計(jì)師張嬋不僅是品牌的創(chuàng)始人,也是把控著出自綠藏珠寶每一件作品視覺(jué)效果的人。從珠寶鑒定專業(yè)的科班生,到用寶石勾勒大自然的設(shè)計(jì)師,在張嬋的設(shè)計(jì)作品里,能看到她一以貫之的執(zhí)著,也能感受到她對(duì)于生命維度的多重思考。張嬋將綠藏珠寶扎根在武漢,7年來(lái),她將生活中的美好投射到設(shè)計(jì)理念里,融匯在上百件作品中。她說(shuō),設(shè)計(jì)是一個(gè)沒(méi)有捷徑,但可以被訓(xùn)練的領(lǐng)域。她的目標(biāo)很明確:在不斷地嘗試中,讓自己的設(shè)計(jì)變得有辨識(shí)度且與眾不同!

張嬋 | 讓深度的思考成就有辨識(shí)度的設(shè)計(jì)

張嬋

既然石頭會(huì)說(shuō)話,那設(shè)計(jì)也該“言之有物”

張嬋時(shí)常會(huì)流露出一種霸氣,不是她有意為之,而是她把自己看得很通透,關(guān)于過(guò)往和未來(lái),關(guān)于優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),關(guān)于每一次的堅(jiān)持或是放棄……她都有一套自己的邏輯,然后當(dāng)機(jī)立斷,大膽去做!

張嬋的這種理性,其實(shí)和設(shè)計(jì)師行業(yè)有些格格不入。理工科的學(xué)業(yè)背景、縝密的思維邏輯似乎能夠成為她與眾不同的最佳注解,但有哪個(gè)設(shè)計(jì)師能在創(chuàng)作的時(shí)候避得開人文氣息呢?哪個(gè)設(shè)計(jì)師能否認(rèn)靈感的存在呢?問(wèn)題拋給張嬋,得到了一個(gè)看起來(lái)很簡(jiǎn)單的答案:“藝術(shù)為己,設(shè)計(jì)為人”。這是她從決定成為一名設(shè)計(jì)師時(shí)就想清楚的問(wèn)題,這也成為她的創(chuàng)作起點(diǎn),至于她的個(gè)人風(fēng)格與天賦的見解,和同走設(shè)計(jì)之路的大多數(shù)人一樣,她也有困惑,也在不斷地求解中,但這都不影響張嬋用她扎實(shí)的理論與經(jīng)驗(yàn)為我們勾勒出她與綠藏珠寶共同走過(guò)的清晰的成長(zhǎng)之路。

設(shè)計(jì)師張嬋畢業(yè)于中國(guó)地質(zhì)大學(xué)(武漢)寶石及材料工藝學(xué)專業(yè),盡管是鑒定專業(yè)出身,但成長(zhǎng)過(guò)程中一次次無(wú)意迸發(fā)出的創(chuàng)作激情總是在提醒張嬋:找準(zhǔn)時(shí)機(jī),或許你可以在設(shè)計(jì)的路上留下一些痕跡。高考時(shí),她以理科生的優(yōu)異成績(jī)成為寶石鑒定專業(yè)的學(xué)生,這為她日后創(chuàng)建品牌,在選石階段便取得客人信任打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

“雖然我是鑒定專業(yè)出身,但我一直以專業(yè)設(shè)計(jì)師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己?!贝髮W(xué)期間跑去設(shè)計(jì)班“蹭課”成了常有的事,結(jié)下一幫良師益友?!艾F(xiàn)在常聽年輕人討論,設(shè)計(jì)是否需要花4 年的時(shí)間去學(xué)習(xí),依我看,當(dāng)然要學(xué),我們學(xué)不到捷徑,但可以學(xué)到一些適用的方法。設(shè)計(jì)當(dāng)然不能只依托于專業(yè)和學(xué)校,它不是一個(gè)技術(shù)活兒,它太廣袤了,所以要求我們不斷地去發(fā)現(xiàn),或許也就是人們常說(shuō)的眼界吧!”

張嬋對(duì)眼界的定義,在廣度基礎(chǔ)上增加到了深度,這是她在嘗試設(shè)計(jì)之初就意識(shí)到的問(wèn)題。如何能尋找到靈感,如何能把靈感中的有效信息捕捉到作品中,如何在作品中集中地表達(dá)情感,如何讓自己的設(shè)計(jì)找準(zhǔn)風(fēng)格……這些問(wèn)題從她決定從事設(shè)計(jì)這份工作開始就一直圍繞著她。她很幸運(yùn),用自己總結(jié)出的“方法論”解決掉了前兩個(gè)。2015 年,當(dāng)綠藏珠寶成立時(shí),她知道,她向自己的夢(mèng)想又邁進(jìn)了一大步。

“不同的寶石有不同的特性和效果,不懂寶石很難做好設(shè)計(jì)?!北M管同樣是單打獨(dú)斗的起步,科班鑒定技能成為張嬋面對(duì)客人的底氣。在珠寶市場(chǎng)整體尚未走向成熟的時(shí)期,與絕大多數(shù)藝術(shù)背景設(shè)計(jì)師面對(duì)的境遇截然不同,寶石鑒定的本領(lǐng)讓她得以從容地與客戶建立信任關(guān)系,“其實(shí)他們很難一開始就從設(shè)計(jì)的角度理解你,但可以從專業(yè)的角度認(rèn)可你,比如寶石品質(zhì)的鑒定、價(jià)值的評(píng)估……推薦價(jià)值高的產(chǎn)品需要言之有物,憑借鑒定的能力我更能和用戶快速建立聯(lián)系,從而自然而然地做設(shè)計(jì)?!?/p>

秉持著從寶石出發(fā)的理念, 卻不得不偏離她定義的設(shè)計(jì)師工作的理想狀態(tài)——不是整日坐在辦公室里鉆研手稿繪制,而是親力親為從一名“合格的采購(gòu)”做起。從2016 年年底到2020 年,張嬋活躍在海外的各大礦區(qū),身處寶石開采的前線,沒(méi)有鑒定證書的加持,張嬋單手拿著放大鏡隨時(shí)隨地完成對(duì)一顆寶石的基礎(chǔ)鑒定?!罢怯捎谖覍?duì)寶石特性提取和美感呈現(xiàn)有了深入地了解,才能給客戶搭建清晰明了的購(gòu)買體系。直到有一次在斯里蘭卡,我透過(guò)放大鏡去尋找一顆藍(lán)寶石的瑕疵的瞬間,我似乎也在放大鏡里看到了對(duì)它的設(shè)計(jì)構(gòu)想。”對(duì)張嬋來(lái)說(shuō),這是個(gè)重要的信號(hào),這讓她定制的珠寶作品不再是孤立的存在,處處能夠體現(xiàn)出由內(nèi)之外的嚴(yán)密邏輯。

張嬋 | 讓深度的思考成就有辨識(shí)度的設(shè)計(jì)

張嬋

從鑒定到設(shè)計(jì),打破思維壁壘

從理科思維向設(shè)計(jì)師身份轉(zhuǎn)變,張嬋經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的過(guò)程,知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)可以短期惡補(bǔ),但思維的轉(zhuǎn)變從來(lái)不是一蹴而就的事情。張嬋有很多拼貼式的速寫本,是她作為設(shè)計(jì)師的靈感寶庫(kù),里面夾著從四處收集來(lái)的一片樹葉、幾顆紐扣、一團(tuán)漂亮的水彩痕跡,或是奇奇怪怪的幾根線條勾勒出的立體結(jié)構(gòu),這些看似平平無(wú)奇的身邊物一旦被選中都變成了張嬋的“寶貝”。本子上時(shí)不時(shí)還有幾筆勾畫和標(biāo)記,這是她做設(shè)計(jì)后養(yǎng)成的習(xí)慣,她說(shuō)寶石鑒定與評(píng)估是一個(gè)冷靜的學(xué)科,結(jié)構(gòu)學(xué)、礦物學(xué)、晶體結(jié)構(gòu),頻繁地與數(shù)字打交道,講求嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫷耐瑫r(shí)抑制了想象力的發(fā)散,“所以我花很長(zhǎng)一段時(shí)間在訓(xùn)練自己,跳出以前的框架,像一個(gè)擁有設(shè)計(jì)思維的人一樣思考。”

就是這一本本被張嬋形容為“或許用得到,或許永遠(yuǎn)不會(huì)用”的拼貼草稿,記錄了綠藏珠寶無(wú)數(shù)鮮活無(wú)比的設(shè)計(jì)雛形。翻開一頁(yè),里面貼著幾片銀杏葉,張嬋說(shuō)是她在一個(gè)冬天時(shí)收集了三四十片各種形態(tài)的銀杏葉,反復(fù)描摹勾畫,最終經(jīng)過(guò)幾十次的變形想象和繪制,它終于為定制的客人帶去一件超出她預(yù)期的銀杏葉胸針?!拔宜f(shuō)的設(shè)計(jì)是可以被訓(xùn)練的,其實(shí)也是這個(gè)原因。永遠(yuǎn)不要妄想自己是藝術(shù)領(lǐng)域的天才,天才的確存在,但被‘砸中’的概率沒(méi)那么高。既然我知道光做臨摹或是模仿都沒(méi)有用,那就用一些有效的方法去啟發(fā)自己!理科生的思維容易被固化,這是設(shè)計(jì)的大忌,所以我用適合我的方法將一個(gè)物體不斷地變形,如果能成功地做出100 種變形,那一定需要你對(duì)這個(gè)事物有充分地深度了解。靈感對(duì)于設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)一定存在,但挑戰(zhàn)過(guò)100種變形之后,我知道靈感也是對(duì)設(shè)計(jì)師最有效的一種刺激?!?/p>

這種從實(shí)踐中得新知的深刻思考,帶給張嬋更多的啟發(fā)。綠藏珠寶不僅是她實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的大本營(yíng),更是兌現(xiàn)設(shè)計(jì)夢(mèng)想的自有平臺(tái)。一路走來(lái),品牌的珠寶作品成為見證設(shè)計(jì)師成長(zhǎng)的最好例證,“起步時(shí)綠藏以自然界中的翅膀?yàn)橹黝}進(jìn)行創(chuàng)作,呼應(yīng)‘起飛’的概念;隨著品牌進(jìn)入沉淀期,開始對(duì)主題進(jìn)行深入調(diào)研,創(chuàng)作了一系列江南扇子的珠寶設(shè)計(jì)。”綠藏的高級(jí)珠寶設(shè)計(jì)沒(méi)有明顯的風(fēng)格限定,張嬋說(shuō)這是團(tuán)隊(duì)一致討論決定的:“不限定風(fēng)格,因?yàn)轱L(fēng)格是慢慢做出來(lái)的?!弊罱瑥垕日谥衷O(shè)計(jì)一個(gè)圓柱形和田玉的系列珠寶,盡管每件設(shè)計(jì)都沒(méi)有偏離品牌發(fā)展的脈絡(luò),張嬋依舊在不停地求變求新,“我不是個(gè)很保守的設(shè)計(jì)師,只要在想象空間內(nèi),哪怕失敗率高、花費(fèi)很多我也非常愿意去嘗試?!?/p>

專業(yè)的客人,需要專業(yè)的設(shè)計(jì)師

“什么是真正的私人定制”是設(shè)計(jì)師張嬋一直在鉆研的問(wèn)題,她將答案歸結(jié)為與客戶“建立精確的鏈接”。全世界大部分的女人都會(huì)被珠寶打動(dòng),但它終歸不是生活必需品,更有一個(gè)被高筑起來(lái)的價(jià)格門檻,越是高價(jià)值的東西越需要深入去探究。探究的過(guò)程就是消費(fèi)者學(xué)習(xí)的過(guò)程。從認(rèn)知角度來(lái)看,大多數(shù)消費(fèi)者最初在選擇珠寶的時(shí)候,通常不是為故事買單,打動(dòng)人的是寶石本身。作為珠寶設(shè)計(jì)師,能不能留住客人,其實(shí)是對(duì)專業(yè)度的挑戰(zhàn)。

寶石鑒定專業(yè)的科班優(yōu)勢(shì),以及多年來(lái)在實(shí)踐中累積的設(shè)計(jì)能量,當(dāng)這兩者完美結(jié)合在一起時(shí),張嬋收獲了一批和自己志同道合的客人。她能夠給出清晰明確的寶石信息,這不是每個(gè)設(shè)計(jì)師都能脫口而出的。“給客戶做設(shè)計(jì)的時(shí)候需要混合各種設(shè)計(jì)方法給出不同的設(shè)計(jì)方案,了解客戶真正喜歡的點(diǎn)在哪兒,所以面對(duì)每個(gè)新的客戶都是新的開始,這也是我所理解的商業(yè)設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家的區(qū)別,藝術(shù)為己,設(shè)計(jì)為人。”

綠藏珠寶的客人是有很大共性的一群人,其中不乏教師、律師或企業(yè)家,張嬋說(shuō)她們既“擁有獨(dú)立消費(fèi)能力”又“樂(lè)于建立自己的知識(shí)體系”,面對(duì)她們,張嬋認(rèn)真做的一件事便是用心寫每件珠寶的文字理念,不只是記錄一件珠寶的來(lái)歷,還有附著在一件珠寶上的思想的傳遞。

她從沒(méi)有忘記過(guò)內(nèi)心對(duì)于鮮明設(shè)計(jì)風(fēng)格的渴求,但用她的話說(shuō):“我還算年輕,我會(huì)在綠藏珠寶里尋找到一片隨心所欲的“自留地”,世間萬(wàn)物,除了大自然中的生物,一定還有同樣值得被美化的,比如那些關(guān)于人文的、關(guān)于情感的、關(guān)于愛的主題。我會(huì)讓自己的設(shè)計(jì)贏在有深度!”

張嬋 | 讓深度的思考成就有辨識(shí)度的設(shè)計(jì)

張嬋

Q&A:

對(duì)設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō),天賦和訓(xùn)練有哪些關(guān)聯(lián)?

張嬋:我認(rèn)為兩者是相融合的,可能是我的職業(yè)身份導(dǎo)致我這樣去理解。作為專業(yè)的設(shè)計(jì)師需要精準(zhǔn)有效率,在程序中加入自己的思考,形狀、形制、功能、工序……這個(gè)過(guò)程無(wú)疑是需要進(jìn)行訓(xùn)練的。所以訓(xùn)練這個(gè)階段是我的必經(jīng)之路。靈感就是一種感官刺激,如果人沒(méi)有長(zhǎng)期處在這種氛圍中,即使有天賦,捕捉靈感的敏感度也會(huì)退化。天賦選手存在的天賦領(lǐng)域只是珠寶設(shè)計(jì)師的一部分,一定不是全部。

向設(shè)計(jì)思維的轉(zhuǎn)變你經(jīng)歷了怎樣的過(guò)程?

張嬋:在我的設(shè)計(jì)歷程中最重要的就是設(shè)計(jì)思維的轉(zhuǎn)變,轉(zhuǎn)型的設(shè)計(jì)者最開始都是從搜集的二維圖案入手,使用別的平面設(shè)計(jì)者和畫家提煉過(guò)的素材,不具備三維到二維轉(zhuǎn)化的能力;而后會(huì)開始觀察真實(shí)的事物,去拍照后速寫、變形、提煉元素,使有限的素材庫(kù)更加豐富;后來(lái),也會(huì)嘗試進(jìn)行真實(shí)風(fēng)景、花卉的寫生;最后,通過(guò)一本書或一段文字的描述,創(chuàng)作原創(chuàng)設(shè)計(jì),達(dá)到更高維度的想象力訓(xùn)練。

如果有一個(gè)月時(shí)間閉關(guān)創(chuàng)作,你會(huì)選擇創(chuàng)作什么樣的珠寶?

張嬋:我會(huì)做一些具有使命感的主題,可能與這兩年的情況有關(guān)。這段時(shí)間我的心態(tài)發(fā)生了一些變化,對(duì)于生命維度也有了新的思考。生命是幸運(yùn),以前覺(jué)得自然的事情現(xiàn)在覺(jué)得是偶然,人生無(wú)常,我們更應(yīng)該探究人生價(jià)值如何實(shí)現(xiàn)。也可能會(huì)從自然環(huán)境這種大的維度思考,做一些鮮活生命的主題。帶著思考過(guò)后的焦慮去學(xué)習(xí)如何關(guān)注自己的情緒,讓自己自我滿足。之前讀過(guò)一本心理學(xué)的書——《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》,這兩年我最大的變化就是從開發(fā)自己的智力到學(xué)會(huì)接納自己的情緒,生活的幸福感得到了很大提升。

編輯:尹璐 / 攝影:郭航 / 采訪:儷鄴、尹璐 / 文:儷鄴、徐叢姍 / 協(xié)助:綦晨宇