彭蘭
如果身邊有學(xué)新聞的年輕人，那你應(yīng)該聽過這么一句“黑”話：“如果能重來，我要背彭蘭。”彭蘭是誰？這些年輕人要做什么？為什么要“背彭蘭”？
彭蘭，清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、新媒體研究中心主任。這些年輕人是有志于新媒體行業(yè)，希望通過讀研或其他途徑深造的新聞專業(yè)學(xué)生。而所謂的“背彭蘭”，背的是她始版于2001 年的著作《網(wǎng)絡(luò)傳播概論》，這本權(quán)威教材隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展也在不斷更新，至2017 年已經(jīng)是第四版。
隨著新媒體發(fā)展，新聞考研難度越來越大，對于網(wǎng)絡(luò)傳播、新媒體還有媒介融合這些前沿問題的考察，不僅需要書本知識，還需要慧眼、實踐和思考。這種復(fù)合性學(xué)術(shù)研究正是彭蘭一直堅持的方向，在《網(wǎng)絡(luò)傳播概論》中體現(xiàn)得尤為明顯。這本一版再版的書是她近二十年來浸淫于新媒體領(lǐng)域，在對互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與應(yīng)用、新媒體變遷長期觀察、長年持續(xù)研究的成果。這幾年的新聞考研題目在書中總能找到對應(yīng)的重點。學(xué)生們被考題折磨得“死去活來”之后，終于發(fā)現(xiàn)了這個“奧秘”，又把它當(dāng)成看家招數(shù)，一傳十、十傳百，以致這句口訣成了登上各類考研自媒體的吸睛標(biāo)題。
“我也聽學(xué)生說過，這就是年輕人的語言方式吧。第四版確實對現(xiàn)在的新現(xiàn)象回應(yīng)得更全面一些，但不是說真的要把所有東西都背下來再去考試。讀書不是這么教條的事情，我也不覺得這本書就是真理，它只是我從2001 年到現(xiàn)在不斷認(rèn)識、不斷思考的成果。我更希望年輕人的學(xué)習(xí)是了解現(xiàn)象，然后讀這本書,懂得思考的方向和方式，再去形成自己的思考，獲得自己的結(jié)論。我相信有一天學(xué)生們會超越這本書。”這是一名教授對于學(xué)生的期望，也是一位行業(yè)領(lǐng)先的學(xué)者對于整個行業(yè)后來者的期望。
彭蘭
學(xué)術(shù)高手是怎樣煉成的？
彭蘭位于清華大學(xué)內(nèi)的辦公室一如傳說中那樣樸素簡單：一桌，一椅，幾個已經(jīng)塞到不堪重負(fù)的書柜，背后有幾盆綠植、一只相框。彭蘭很喜歡笑容燦爛的自己，所以特地選了一張笑容滿面的照片擺在辦公室。
比起學(xué)術(shù)探討與研究成果的講解，作為《時尚芭莎》這樣一本女性雜志，我們更想知道的是：在必須靠實力說話的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，這位互聯(lián)網(wǎng)研究領(lǐng)域的頂尖高手是怎樣煉成的？
彭蘭給了我們一個很有喜感的答案：“從激光照排開始?！被蛘吒缫恍?，從她的計算機專業(yè)本科開始說?！?988年我大學(xué)畢業(yè)，之后有一年基本處于比較悠閑的狀態(tài)，就想來北京讀書，然后有朋友在報紙上看到人民大學(xué)第二學(xué)士學(xué)位的招生簡章，推薦給我4 個專業(yè)，只有新聞我比較感興趣，所以就報考，在人大讀了第二學(xué)位?！边@段經(jīng)歷還經(jīng)常給她造成有趣的小誤會，當(dāng)時的新聞學(xué)屬于法學(xué)這個大學(xué)科，讀完新聞專業(yè)獲得的是法學(xué)學(xué)士學(xué)位, 所以很多人都以為她讀完計算機又去讀法學(xué)，然后讀研又改成新聞學(xué)?！安皇堑模瑥哪菚r候開始，我就一直在學(xué)新聞。”
1991 年，彭蘭從新聞學(xué)專業(yè)畢業(yè)，像今天的同齡人一樣，她面臨的也是職業(yè)方向選擇的問題?！叭舜笮侣剬W(xué)院一直走在時代前列，那個時候，還沒有今天說的互聯(lián)網(wǎng)新媒體，但是變化已經(jīng)在出現(xiàn)，最典型的就是排版技術(shù)的變化，我們簡稱為從‘鉛與火’到‘光與電’”。
對于已經(jīng)習(xí)慣了手機閱讀、新聞客戶端的新一代來說，可能很難想象，就在30 年前，紙媒排版居然還是要靠人工一個個排鉛字。《經(jīng)濟日報》在國內(nèi)媒體中最早扔掉鉛字, 完全采用激光照排技術(shù)出報, 是在1988 年，一個并不久遠(yuǎn)的年份。
可以想見這三十年，彭蘭所處的是怎樣一個發(fā)展迅猛的領(lǐng)域，這是一個大浪淘沙的領(lǐng)域，只有極少數(shù)優(yōu)異者才能步伐緊跟，進(jìn)而成為領(lǐng)跑者。
彭蘭憑借她在計算機和新聞兩方面的專業(yè)能力留校后，第一門教授的課程就是激光照排，這也是當(dāng)時全新聞院系里的第一個?！爱?dāng)時有人疑問，為什么新聞學(xué)院的學(xué)生要學(xué)技術(shù)工人的活兒？”彭蘭的理解是，技術(shù)驅(qū)動將給媒體帶來無限可能性。1997 年在去英國進(jìn)修了3 個月，感受到互聯(lián)網(wǎng)的沖擊之后, 她在這方面的理解更深刻了?！澳菚r候國內(nèi)上網(wǎng)還是很困難，學(xué)生只能去機房排隊發(fā)郵件，但就是從這種很簡陋的體驗開始，我發(fā)現(xiàn)新媒體真的是有無窮無盡的可能。它和技術(shù)有關(guān)，但它絕不單純是技術(shù)，它是不斷變化不斷進(jìn)步的，新世界永遠(yuǎn)吸引你去探索?！?/p>
彭蘭開始涉足互聯(lián)網(wǎng)媒體研究，具備雙重專業(yè)背景的她在這個領(lǐng)域如魚得水，Web1.0、門戶網(wǎng)站為主……2001 年出版的《網(wǎng)絡(luò)傳播概論》便是這一階段的研究成果總結(jié)。
如果用漫畫來表達(dá)彭蘭的研究生涯，那可能是這樣的——她摸著新媒體“小人”的頭說：“你好，我是看著你長大的呀?！?/p>
“差不多到2005 年的時候，我覺得有很多新現(xiàn)象需要用新的思路去解釋它?！彪S著研究的深入，除了撰寫新作、更新已出版的著作外，彭蘭還走出了重要的一步：從學(xué)界到業(yè)界。2013年開始，她與騰訊合作，每年年底發(fā)布一篇新媒體發(fā)展趨勢的年度報告，成為學(xué)術(shù)界和業(yè)界共同關(guān)注的重點，著名的“萬物皆媒，人機共生”就是她在2016 年的報告中提出的觀點。“做研究，必須去關(guān)注這些應(yīng)用發(fā)展的過程，自然而然地就會和業(yè)界有交流互動，但在合作中，我會不斷提醒自己，一方面是要有交流甚至是很深層次的合作，另一方面，研究要中立一定要避免給企業(yè)‘站臺’或是為他們的利益服務(wù)這個傾向，這是做學(xué)問的大忌?！?/p>
從1991 到2019 年，短短的20余年，媒體的變化可能超過之前的200 余年。仿佛一夜間，紙媒失去了它的王者地位。新媒體是這個時代毫無疑問的風(fēng)口領(lǐng)域，而且熱點轉(zhuǎn)換極其迅速。從用電腦上網(wǎng)混論壇、寫博客，到隨時隨地刷朋友圈、發(fā)Vl og，令人目不暇接，年初的熱點到了年中就已經(jīng)是明日黃花。
對于學(xué)術(shù)研究者來說，這樣一個領(lǐng)域是難得的機遇，更是嚴(yán)酷的挑戰(zhàn)。一時懈怠，就會被激烈的潮涌甩出沙灘；一個判斷失誤，就可能偏離正確的研究方向；學(xué)術(shù)積累、敏銳的嗅覺、果決的判斷力、開放的思維、持之以恒的勤奮，諸多因素缺一不可，從嘗試著開始研究，到成為今日在學(xué)界與業(yè)界都具備相當(dāng)影響力的領(lǐng)軍人物，即使是彭蘭，也根本無法用簡單的幾句話來總結(jié)自己一路走來的歷程。
彭蘭
做研究是一個“山在那里”的事情
“做研究，對我來說歸根到底是享受思維的樂趣。就像登山家面對山就想征服它一樣,一個很有意思的事物，你想去了解它、思考它，用你的方式來呈現(xiàn)對這個事物的認(rèn)識，這時候你可能有一種思維的快感，這對我來說是很重要的?！迸硖m一直是這樣認(rèn)為的，也是這樣堅持的。她將學(xué)術(shù)研究與當(dāng)下社會現(xiàn)實相結(jié)合，打通學(xué)界和業(yè)界甚至是普通人日常生活之間的壁障，所以無論是行業(yè)研究者、企業(yè)管理者或是普通人，都可能被她的研究課題吸引。
她寫過《微信紅包中的社會圖景》，通過我們熟悉的日常場景來研究用戶動機和新技術(shù)未來方向；寫過《自拍，一種糾結(jié)的“自我技術(shù)”》，探討這種社交時代普遍行為的深層意義；寫過《平臺機制與用戶意愿：知識付費的兩大要素解析》，用專業(yè)模型來分析和預(yù)測知識付費平臺。最近的一篇則是女性讀者更感興趣的《美圖中的幻像和自我》。
“美圖在某種意義上也是一種賦權(quán)。時尚雜志把明星拍得很漂亮，還可以修圖，普通人靠美圖，把自己拍得也像明星一樣美。從展示自我形象、提升個體自我，到參與社會比較，不斷地自我審察、自我修飾以迎合他人和社會，這是一個非常值得研究的過程。”因為研究領(lǐng)域的關(guān)系，彭蘭的手機里裝滿了各種A P P，她自嘲：“看起來不太像個學(xué)者的手機。”在她的手機界面上,微博、微信、淘寶、今日頭條、高德地圖、美團(tuán)外賣、美圖秀秀、滴滴、抖音、快手、各種新聞客戶端……確實是一份最熱門A P P 大全，而彭蘭對它們的使用方式和我們又不一樣?！拔沂俏⒉┳钤绲挠脩糁?，它在試運行階段就邀請我加入了。微信現(xiàn)在用得比較多，一方面是把它當(dāng)成一個社交平臺和工作工具，另一方面，它和微博都是觀察社會、關(guān)注人的行為的很好平臺。很多生活應(yīng)用軟件，我一邊是用它們來滿足生活需求，一邊從另外的角度審視它如何影響了我們的生活。比如我關(guān)注高德，它除了是導(dǎo)航軟件，現(xiàn)在也變成了一種內(nèi)容平臺，有越來越多的媒體內(nèi)容通過它分發(fā)。淘寶也是如此，它已然成為一個自媒體平臺。還有像快手、抖音這樣的平臺，要研究今天多元化的新媒體用戶，它們很有用。大家會覺得所謂用戶下沉，我其實不太愿意用這個詞，因為用戶一直就在那里，只是我們過去做傳統(tǒng)媒體，并不太關(guān)注這部分人的需求，現(xiàn)在快手、抖音，包括趣頭條滿足了他們?！?/p>
最近彭蘭在思考的是過度連接帶來的負(fù)擔(dān)?！艾F(xiàn)在大家都在談連接一切，但我覺得下一步我們需要警惕過度連接，甚至可能要適當(dāng)?shù)財嚅_一些連接。我最近又重讀舍恩伯格的《刪除》，作為一個大數(shù)據(jù)專家，他對我們這個數(shù)據(jù)無限豐富時代的思考有個很核心的觀點——記憶成為常態(tài)，而遺忘成為例外。不能遺忘可能會帶來很多問題,這也是一種過度連接的現(xiàn)象?，F(xiàn)在有個詞叫遺忘權(quán)，這是法律界在探討的一個權(quán)利，或者叫刪除權(quán)，或者叫被遺忘權(quán)，我認(rèn)為在大數(shù)據(jù)時代，這可能成為一個很突出的問題。”
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