韓美林
韓美林作為2008 北京奧運(yùn)吉祥物福娃的設(shè)計(jì)師， 對(duì)于“美”有著不一樣的解釋，所謂不瘋不成魔，亦是如此吧！
2022 年開年第一天，與聯(lián)合國(guó)教科文組織" 和平藝術(shù)家" 韓美林推出的限定合作款：「美林·密碼」上市了，其本體覆蓋的書法圖案，便是來(lái)源于《天書》手稿！作為中國(guó)書法史和藝術(shù)史前所未有的作品，《天書》傾注了韓美林先生幾十年心血打造。
他將中國(guó)各地的甲骨、石刻、巖畫、古陶、青銅、陶器、磚銘、石鼓等歷史文物上數(shù)以萬(wàn)計(jì)幾乎不可辨識(shí)的歷史符號(hào)記錄下來(lái)，才匯集成這部史詩(shī)級(jí)作品，不僅可供相關(guān)專業(yè)人員作為重要研究參考，也具有極高的欣賞和收藏價(jià)值，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的傳承有著極其重要的意義。
《天書》
Q&A：
您創(chuàng)作《天書》的靈感初衷是來(lái)源自哪里？
韓美林：小時(shí)候我家住在濟(jì)南皇親巷，有一天我一個(gè)人來(lái)到土地廟，好奇地湊到土地爺?shù)拇蟛Ａд肿永锶タ纯从惺裁础扒闆r”，沒想到從土地爺屁股后面發(fā)現(xiàn)了“新大陸”，我伸手一掏是書！接著兩本、三本……其中有四本書影響了我的一生——一本《四體千字文》、一部《六書分類》、兩本《說(shuō)文古籀》，上面全是篆書。那時(shí)候還不認(rèn)識(shí)字，但我從小就喜歡畫畫，與這些圖畫一般的篆字一拍即合。往后的很多年里，那幾本書一直跟隨著我。
篆書跟我走的不是書法路，加之后來(lái)我的興趣又?jǐn)U大的原因，甲骨、漢簡(jiǎn)、巖畫、古陶文和一些符號(hào)、記號(hào)……它們?cè)谖已劾锒紱]有以書法對(duì)待，而是成了 “形象”。從那以后，我就成了“另類”的古文字愛好者。只要見到（古文字），就記在我的小本本里，從古籍、石刻、陶器，甚至甲骨上收集的古文字，那些被考古學(xué)家和古文字學(xué)家標(biāo)注為“音義不詳”的符號(hào)，都成為我的最愛。
是什么驅(qū)使著您堅(jiān)持50 多年，完成這樣一個(gè)史詩(shī)級(jí)恢弘巨著的？
韓美林：最初搜集這些古文字，純粹是個(gè)人愛好，覺得這些神秘的古文字非常美。這么不知不覺臨摹、整理下來(lái)，就記錄了數(shù)萬(wàn)個(gè)符號(hào)。最后這些符號(hào)匯集起來(lái)，除了臨摹手稿，我還在這些形象基礎(chǔ)之上創(chuàng)作出的各類書法、鐵藝、藍(lán)染的作品。
“天書”的創(chuàng)作離不開我的老師對(duì)我的鼓勵(lì)。1985 年在香港，啟功老師偶然間看到了我隨身攜帶的小本子，非常感興趣。小本上密密麻麻寫滿了古文字，聽完我的介紹，啟功老師說(shuō)：“你這是在辦‘古文字收容所’呀！” 就鼓勵(lì)我把“天書”寫出來(lái)，他說(shuō)你是畫家，又有書法底子，別人還真寫不了。這一番話促使我加速尋找和書寫“天書”， 直到2008 年我出版了第一部《天書》。
我創(chuàng)作“天書”，一方面是表達(dá)我對(duì)中國(guó)古老文字的敬意，通過(guò)紙和筆，將古文字的美傳承下去；另一方面也是為了給美術(shù)界參考，讓大家看看幾千年古老的中華文化中竟蘊(yùn)涵著如此豐富的形象和如此完美的結(jié)構(gòu)，可以從中得到無(wú)限啟迪。
希望有生之年能通過(guò)“天書”向世人展示中國(guó)的古文字美，為后人研究、破譯古文字提供更多的資料。
納為天書 —— 韓美林天書藝術(shù)故宮展
《天書》是以書畫合一的方式，讓人們感受到全新的視覺圖像符號(hào)，您覺得在創(chuàng)作過(guò)程中最難的部分是什么？
韓美林：最難的其實(shí)不是創(chuàng)作的過(guò)程，而是積累的過(guò)程。這一張張的“天書”稿，是用細(xì)毛筆一個(gè)一個(gè)符號(hào)臨摹下來(lái)的。這個(gè)你不能去發(fā)揮，古文字里怎么寫，我就怎么描，一筆一劃非常考驗(yàn)功力。這個(gè)過(guò)程其實(shí)非常的枯燥，一坐就是一天，胳膊肘磨了，手肘破了，頭暈眼花。但是即使這樣，你還是要寫下去，你不去記錄，也許這個(gè)形象就沒人要了。帶著這樣的想法，促使我一路記錄下來(lái)。然后在不違背它結(jié)構(gòu)規(guī)律的情況下，把里面的造型抽出來(lái)，利用不同的工具和手段進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。
對(duì)于這次嘗試與潮玩類玩具的合作，傳統(tǒng)文化與潮流文化間的跨界交流，您最大的感受是什么？
韓美林：年輕人把這些叫做“潮玩”，在我看來(lái)，藝術(shù)家就是要跟上這個(gè)時(shí)代，要“玩潮”。所以每次合作不僅僅是打造一個(gè)玩具那么簡(jiǎn)單，這是我們創(chuàng)造屬于這個(gè)時(shí)代作品的印證。
在合作之前，對(duì)于玩具的理解是什么樣的？玩具變成潮流是否有更多新鮮的看法？
韓美林：我們小時(shí)候沒有什么像樣的玩具，泥巴、石子兒、鐵片子都能玩兒的很開心。雞毛扎個(gè)毽子，鐵絲彎個(gè)環(huán)兒，石頭子兒沙子縫個(gè)沙包，玩兒的都忘記回家了?，F(xiàn)在咱們生活條件好了，年輕人玩兒的花樣可多了，玩具都能成為潮流。這也堅(jiān)定了我讓藝術(shù)融入生活的信心，讓我們的衣食住行與藝術(shù)結(jié)合，創(chuàng)造美好生活。
韓美林
您平時(shí)都是怎么了解接觸年輕、新興文化的？
韓美林：我喜歡跟年輕人聊天，了解他們的喜好，了解最近流行的東西。我跟很多年輕人關(guān)系特別好，我們藝術(shù)館、基金會(huì)的員工都是年輕人，我很愿意聽聽他們的想法。我也經(jīng)?？磁枷駝。F(xiàn)在很多熱播的劇，只要是評(píng)分高的我都看，我看的不是情節(jié)，而是一些年輕人生活的方式，他們喜歡穿什么，用什么、玩什么。年輕人喜歡刷的短視頻，我每天也會(huì)抽時(shí)間看，藝術(shù)家必須要與時(shí)俱進(jìn)，才能跟得上這個(gè)時(shí)代。
您認(rèn)為傳統(tǒng)和現(xiàn)代的界限是什么？
韓美林：我認(rèn)為傳統(tǒng)和現(xiàn)代沒有界限，就像我的“天書”，里面有些圖案可能來(lái)源于文字產(chǎn)生之前，甚至更早的時(shí)間，但是到了我的手里，經(jīng)過(guò)現(xiàn)代手法的演繹，又變得很現(xiàn)代?？墒撬男蜗笕匀皇枪糯模莻鹘y(tǒng)的。傳統(tǒng)的東西永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的，因?yàn)樗淼氖俏覀冞@個(gè)民族、我們的國(guó)家“根”上的東西，并永遠(yuǎn)活在當(dāng)代。
對(duì)于收藏來(lái)說(shuō)，大多人的認(rèn)知是書畫古董等等傳統(tǒng)茗品，而對(duì)于新興的潮流玩具也能成為收藏品這一點(diǎn)，您有什么看法？
韓美林：我認(rèn)為這是一種與時(shí)俱進(jìn)。以前古代人為什么收藏書畫古董？很簡(jiǎn)單，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人喜歡這些。到了現(xiàn)代社會(huì)，我們物質(zhì)生活豐富了，人們的喜好也變的很廣泛了，只要喜歡，就可以拿來(lái)收藏。
您認(rèn)為此次SPACE MOLLY 和《天書》的合作，對(duì)于在當(dāng)下年輕人的環(huán)境中推動(dòng)傳統(tǒng)文化有什么幫助？
韓美林：從古老的文字到藝術(shù)的“天書”其實(shí)是一種啟示：所有的傳統(tǒng)都可以融入現(xiàn)代的語(yǔ)言，誕生出精彩的創(chuàng)意。能夠啟發(fā)年輕人們?nèi)フJ(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，幫助他們了解傳統(tǒng)文化，這是我們藝術(shù)家的責(zé)任和使命。
SPACE MOLLY「美林·密碼」
有什么經(jīng)驗(yàn)或者心得想要傳達(dá)給少數(shù)仍在堅(jiān)持弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的年輕藝術(shù)家們的？
韓美林：第一，傳統(tǒng)文化必須要傳承下去，這是我們的根。我的全球巡展，開到了意大利，到法國(guó)，外國(guó)人都很喜歡。我親眼看到的，有一個(gè)意大利人，在書法前面坐了兩個(gè)小時(shí)，后來(lái)把他孩子也帶過(guò)來(lái)，就坐在那兒看。所以說(shuō)文化是沒有國(guó)界的，這就是我們中國(guó)傳統(tǒng)文化的吸引力。第二，傳統(tǒng)藝術(shù)不但需要繼承，還需要發(fā)展。藝術(shù)，也是在跟著時(shí)代走?，F(xiàn)在不是農(nóng)業(yè)時(shí)代，現(xiàn)在是多方面發(fā)展的一個(gè)時(shí)代，我們不跟著這個(gè)時(shí)代走是不行的。就比如以前會(huì)給小孩掛一個(gè)長(zhǎng)命鎖，這是一種傳統(tǒng)，但現(xiàn)在早就沒人掛了，你說(shuō)我堅(jiān)持傳統(tǒng)文化，我就會(huì)做這個(gè)長(zhǎng)命鎖，那肯定是不行的。黃金首飾還是有人在戴，但你看看那些設(shè)計(jì)，有很多現(xiàn)代的元素在里面，這樣才會(huì)受人歡迎。
為什么以傳統(tǒng)民間藝術(shù)為創(chuàng)作靈感？
韓美林：這是傳統(tǒng)教育給我?guī)?lái)的影響。我上的小學(xué)是正宗救濟(jì)會(huì)貧民學(xué)校，是窮人上的小學(xué)，但是它很重視教育，一共才六個(gè)班，有2 架鋼琴，有三個(gè)美術(shù)老師，三個(gè)體育老師，三個(gè)音樂老師，他們還請(qǐng)了很多名家來(lái)教學(xué)生，有齊紅云，趙元任，陳樹寬等很多名家，所以我一開始的切入點(diǎn)就是傳統(tǒng)文化，從小就學(xué)習(xí)寫字，畫畫，音樂，演戲。這些東西對(duì)我起了決定的作用。
青年藝術(shù)家遇到創(chuàng)作瓶頸怎么辦？
韓美林：奮斗過(guò)程中，你只要前進(jìn)，你肯定能碰到瓶頸，畫著畫著，忽然就畫不下去了。這個(gè)時(shí)候你千萬(wàn)千萬(wàn)不要停下來(lái)，這是百尺竿頭，是你差一點(diǎn)就要過(guò)去的點(diǎn)，馬上面臨突破。這是人人都有的，有的人一下子就不愿意過(guò)去了，算了，只要能維持生活就行了，有人就能繼續(xù)鉆研，我是這樣跳過(guò)瓶頸期的。我一生不知道經(jīng)過(guò)多少瓶頸期，一本198 頁(yè)的構(gòu)思稿，我一般一周就能畫完，有時(shí)候3 天，2 天，最快的時(shí)候一天半就畫完，密密麻麻的，但有時(shí)候就卡殼了，一個(gè)月也畫不出一張，這就是到十字路口兒了，怎么辦？必須堅(jiān)持，拉車到十字路口怎么辦，你必須繼續(xù)努力，低頭拉車，抬頭的時(shí)候，說(shuō)不定就已經(jīng)走向世界了。
編輯 + 文=eko
京公網(wǎng)安備11010502034636號(hào)
